{"id":1834,"date":"2021-02-25T23:36:46","date_gmt":"2021-02-25T23:36:46","guid":{"rendered":"http:\/\/camilaleporace.com.br\/?p=1834"},"modified":"2021-02-26T19:17:46","modified_gmt":"2021-02-26T19:17:46","slug":"a-atitude-filosofica-o-jornalismo-e-o-querer-saber","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/camilaleporace.com.br\/index.php\/2021\/02\/25\/a-atitude-filosofica-o-jornalismo-e-o-querer-saber\/","title":{"rendered":"A atitude filos\u00f3fica, o jornalismo e o querer-saber"},"content":{"rendered":"\n

Como fica claro na \u00e1rea do Perfil<\/a> do meu site, a minha gradua\u00e7\u00e3o foi em jornalismo. Logo cedo na carreira, depois de dois anos de formada, me interessei pela educa\u00e7\u00e3o enquanto \u00e1rea de pesquisa. Fiquei uns onze anos trabalhando em comunica\u00e7\u00e3o digital, educa\u00e7\u00e3o a dist\u00e2ncia e tecnologias educacionais \u2013 projetos que me deram bastante experi\u00eancia mas tamb\u00e9m me despertaram muitas quest\u00f5es \u2013 e em 2016 decidi que queria ir fundo nos estudos da educa\u00e7\u00e3o. <\/p>\n\n\n\n

Como sempre quis construir uma carreira acad\u00eamica, decidi que o flerte (que durava desde quando me formei no bacharelado) deveria virar namoro; fiz a sele\u00e7\u00e3o do mestrado, passei e comecei a estudar as tecnologias digitais sob a perspectiva da Filosofia da Educa\u00e7\u00e3o. A\u00ed casei com a pesquisa: no doutorado, sigo na Filosofia da Educa\u00e7\u00e3o fazendo uma pesquisa que tem como objetivo investigar a aprendizagem a partir de um contraste com machine learning. No meu trabalho, me utilizo de uma literatura e de uma s\u00e9rie de conceitos situados em \u00e1reas variadas: ci\u00eancia cognitiva, neuroci\u00eancia, filosofia, intelig\u00eancia artificial, biologia, psicologia e outras.<\/p>\n\n\n\n

A minha pesquisa \u00e9 multidisciplinar como eu \ud83d\ude09 Coisa de gente curiosa mesmo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Bem, mas este post se chama atitude filos\u00f3fica e \u00e9 sobre isso que quero falar aqui.<\/em><\/p>\n\n\n\n

A atitude filos\u00f3fica talvez seja um dos pontos mais importantes de conex\u00e3o entre as duas esferas profissionais que tenho na vida: o jornalismo e a filosofia. Pois desde quando quis fazer jornalismo tomei essa decis\u00e3o porque gostava de escrever e de ler, mas tamb\u00e9m porque me considerava questionadora, cr\u00edtica \u2013 e por gostar de pesquisar. Sempre acho que todo assunto pode ser investigado e olhado sob outros \u00e2ngulos; acredito que tudo \u00e9 um recorte de algo mais vasto; gosto de pensar sobre os porqu\u00eas das coisas; gosto de ouvir as hist\u00f3rias das pessoas (e de contar as minhas, mas aqui isso n\u00e3o vem tanto ao caso!). <\/p>\n\n\n\n

Percebo, inclusive, que muitos jornalistas n\u00e3o t\u00eam (ou perderam) essa curiosidade, vontade de ir atr\u00e1s das coisas, esse encantamento pela apura\u00e7\u00e3o. Admiro os jornalistas curiosos que se munem dessa vontade de saber para ir atr\u00e1s das hist\u00f3rias, tentando cont\u00e1-las da forma mais consciente poss\u00edvel. <\/p>\n\n\n\n

Consciente acho que \u00e9 uma boa palavra, porque a verdade sempre tem muitos elementos, aspectos e pontos de vista, e o jornalismo precisa dar espa\u00e7o para eles, mas tamb\u00e9m deve respeitar a ci\u00eancia e trabalhar para que as verdades cient\u00edficas ganhem espa\u00e7o. Tamb\u00e9m deve ter o bom senso de evitar dar espa\u00e7o para aquilo que n\u00e3o ajuda uma sociedade a crescer e se desenvolver. Jornalismo, afinal, tamb\u00e9m \u00e9 constru\u00e7\u00e3o de uma sociedade melhor, mais aberta, democr\u00e1tica e plural; e eu defendo que isso n\u00e3o \u00e9 negoci\u00e1vel! Mas, enfim, o ponto aqui \u00e9: a atividade jornal\u00edstica exige curiosidade, querer investigar, querer saber. Estar aberto ao que pode vir a encontrar.<\/em><\/p>\n\n\n\n

A filosofia, por sua vez, tamb\u00e9m tem melhor ader\u00eancia aos seres curiosos. A chamada “cabe\u00e7a fechada” e a filosofia n\u00e3o se encaixam. Com a filosofia, a gente sempre pode questionar, sempre pode discutir as premissas. N\u00e3o \u00e9 um questionamento no vazio, sem eira nem beira; mas uma investiga\u00e7\u00e3o que caminha lado a lado com a empiria, com a pesquisa pr\u00e1tica. A filosofia e a ci\u00eancia tamb\u00e9m caminham juntas, portanto. Ou, ao menos, a filosofia que tem me interessado \u00e9 essa.<\/p>\n\n\n\n

Debates epistemol\u00f3gicos vazios n\u00e3o me atraem, porque a minha pesquisa \u00e9 filos\u00f3fica mas tamb\u00e9m \u00e9 fazer-ci\u00eancia (assim com h\u00edfen que acho que encaixa bem com o que quero dizer). O que os pesquisadores que estou estudando fazem acaba levando a olharmos um pouco por baixo do tapete \u00e0s vezes, e dizer: mas voc\u00ea viu que este tapete est\u00e1 sedimentado sobre estes tacos aqui, e estes tacos est\u00e3o ruindo? Ser\u00e1 que n\u00e3o \u00e9 melhor trocar os tacos antes de continuar a caminhar? Se n\u00e3o trocar, a poeira vai se acumular entre o tapete e o ch\u00e3o… o ch\u00e3o vai ruir… e s\u00f3 vai restar o tapete l\u00e1 em cima, que depois de um tempo n\u00e3o vai aguentar tamb\u00e9m.<\/p>\n\n\n\n

Com isso, quero dizer que a gente precisa olhar para os pilares que sustentam as pesquisas emp\u00edricas, porque, veja: se determinamos que certas premissas s\u00e3o verdadeiras e seguimos fazendo pesquisas a partir delas, o que temos? Pesquisas que n\u00e3o conseguem se desvencilhar dessas premissas, que s\u00e3o os seus sustent\u00e1culos. <\/p>\n\n\n\n

Quase nunca precisamos jogar tudo fora e recome\u00e7ar, mas quase sempre podemos rever parte de nossas convic\u00e7\u00f5es, e essa atitude de abertura, essa postura do querer-saber, \u00e9 filos\u00f3fica \u2013 e pode ser tamb\u00e9m jornal\u00edstica, pode vir de um educador, de um psic\u00f3logo, um economista, um matem\u00e1tico, um bi\u00f3logo, enfim, todos podem adotar essa atitude filos\u00f3fica.<\/p>\n\n\n\n

Portanto, n\u00e3o h\u00e1 nada assim de t\u00e3o estranho em querer filosofar, n\u00e3o se trata de “viajar”, nem de complicar as coisas (bom, \u00e0s vezes pode complicar, ou ao menos complexificar)… trata-se de levantar o tapete, e isso pode \u00e0s vezes fazer a gente espirrar ou tossir, mas vale a pena. Afinal, em alguns casos a outra op\u00e7\u00e3o \u00e9 a estrutura ruir! <\/p>\n\n\n\n

Ent\u00e3o, para come\u00e7ar a filosofar, \u00e9 preciso ter interesse, curiosidade e ter olhar cr\u00edtico; observar; topar uma aventura em que muitas vari\u00e1veis ir\u00e3o se apresentar. Topar o di\u00e1logo, topar assumir que quanto mais sabemos, menos parece que sabemos<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

Mas n\u00e3o h\u00e1 apenas uma porta de entrada para a filosofia. Come\u00e7ar pelos gregos pode ser bom quando se quer aprender hist\u00f3ria da filosofia, mas para aprender a ter uma atitude filos\u00f3fica o exerc\u00edcio \u00e9 o de saber ler e interpretar, flexibilizar, saber ouvir, se interessar por mais coisas do que cabem no seu “quadrado”. Ali\u00e1s, aproveitar para “deixar de ser quadrado” tamb\u00e9m pode ser bom \u2013 quando a gente come\u00e7a a se abrir mais, ouvir mais, a gente acaba fazendo isso naturalmente…<\/p>\n\n\n\n

Para quem est\u00e1 se perguntando por que usei a imagem do filme “O lado bom da vida”, ou “Silver Linings Playbook”, no original…<\/p>\n\n\n\n

… Bem, este post teve como inspira\u00e7\u00e3o uma aula de Filosofia da Educa\u00e7\u00e3o ministrada pelo Professor Dr. Carlos Reis, da Universidade de Coimbra<\/em><\/strong>. Com muitos alunos da Psicologia (na UC Psicologia e Ci\u00eancias da Educa\u00e7\u00e3o est\u00e3o sob o mesmo departamento), o professor levou a turma a pensar sobre atitude filos\u00f3fica a partir do filme. Se n\u00e3o viu, veja com esse olhar. Vale a pena!<\/p>\n\n\n\n

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