{"id":1989,"date":"2021-06-12T23:51:44","date_gmt":"2021-06-12T23:51:44","guid":{"rendered":"http:\/\/camilaleporace.com.br\/?p=1989"},"modified":"2021-06-13T20:25:51","modified_gmt":"2021-06-13T20:25:51","slug":"filosofia-uma-introducao-tematica-giovanni-rolla","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/camilaleporace.com.br\/index.php\/2021\/06\/12\/filosofia-uma-introducao-tematica-giovanni-rolla\/","title":{"rendered":"Filosofia: uma introdu\u00e7\u00e3o tem\u00e1tica (Giovanni Rolla)"},"content":{"rendered":"\n

O livro “Filosofia: uma introdu\u00e7\u00e3o tem\u00e1tica” foi publicado recentemente pelo professor e pesquisador Giovanni Rolla, da Universidade Federal da Bahia (UFBA), inaugurando uma cole\u00e7\u00e3o vinculada ao Nel – N\u00facleo de Epistemologia e L\u00f3gica da Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC). Est\u00e1 dispon\u00edvel como e-book e pode ser baixado gratuitamente neste link aqui.<\/a> <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Em 2018, o professor publicou “Epistemologia: uma introdu\u00e7\u00e3o elementar”, tamb\u00e9m dispon\u00edvel gratuitamente neste outro link aqui<\/a>. Impulsionado pela boa experi\u00eancia anterior, desta vez o autor teve como motiva\u00e7\u00e3o desenvolver uma obra que apresentasse problemas filos\u00f3ficos a leitores interessados em filosofia, n\u00e3o necessariamente iniciados no campo.<\/p>\n\n\n\n

Para escrever essa introdu\u00e7\u00e3o, Giovanni Rolla partiu de suas pr\u00f3prias aulas, ainda que sem se limitar a elas. O resultado \u00e9 um livro de grande utilidade pr\u00e1tica para a compreens\u00e3o de determinadas ideias a partir da perspectiva da filosofia. Em parte, a originalidade da obra se deve \u00e0 pr\u00f3pria maneira como as ideias s\u00e3o expostas, com leveza, objetividade e foco nos problemas filos\u00f3ficos. Giovanni escreve de uma forma muito fluida, agrad\u00e1vel e acess\u00edvel.<\/p>\n\n\n\n

A import\u00e2ncia de um livro escrito dessa maneira para quem se interessa por filosofia, mas ainda n\u00e3o tem muita familiaridade com a \u00e1rea ou conhecimento pr\u00e9vio, \u00e9 que come\u00e7ar a ler filosofia nem sempre \u00e9 uma tarefa muito f\u00e1cil. Uma pr\u00e1tica comum na \u00e1rea \u00e9 a exegese, al\u00e9m da investiga\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica. O problema \u00e9 que essas pr\u00e1ticas, em vez de atrair, podem acabar distanciando interessados em filosofia que n\u00e3o t\u00eam tempo ou f\u00f4lego para uma leitura t\u00e3o minuciosa daquilo que cada autor falou e em qual contexto. <\/p>\n\n\n\n

Um tanto mais rara no Brasil e, no meu entendimento, possivelmente mais proveitosa \u2013 especialmente para quem deseja contar com a filosofia para ampliar sua perspectiva acerca de determinados assuntos \u2013 \u00e9 a apresenta\u00e7\u00e3o de t\u00f3picos como Giovanni faz. Essa proposta torna o livro um interessante ponto de partida (da\u00ed o nome da cole\u00e7\u00e3o que a obra inaugura) para discuss\u00f5es que apresentam interse\u00e7\u00f5es com outras diversas \u00e1reas. <\/p>\n\n\n\n

Na breve entrevista que fiz com o autor, ele conta um pouco mais:<\/p>\n\n\n\n

1. Qual voc\u00ea considera que \u00e9 o “p\u00fablico-alvo” do livro?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

GIOVANNI ROLLA: Eu concebi esse livro aproximadamente a partir das minhas aulas de Introdu\u00e7\u00e3o \u00e0 Filosofia na UFBA. Essas aulas s\u00e3o voltadas para alunos de outros cursos que n\u00e3o a Filosofia, como os cursos de Direito, Psicologia, Bacharelado Interdisciplinar, Administra\u00e7\u00e3o, Secretariado Executivo entre outros. S\u00e3o pessoas que ainda n\u00e3o tiveram muito contato com assuntos e temas filos\u00f3ficos\u2014se estudaram Filosofia, foi com o enfoque tradicional do ensino m\u00e9dio, que, na maior parte das escolas, \u00e9 voltado para o ENEM. Ent\u00e3o eu escrevi para esse tipo p\u00fablico (mas acredito que tamb\u00e9m possa ser usado, junto com outro material, no ensino m\u00e9dio). Ou seja, escrevi sem pressupor conhecimento de discuss\u00f5es filos\u00f3ficas, e procurei apresent\u00e1-las com o vocabul\u00e1rio mais acess\u00edvel poss\u00edvel, dentro de um recorte bem delimitado e com algumas sugest\u00f5es de leitura no fim dos cap\u00edtulos. Inclusive, s\u00e3o muitas vezes as leituras que eu uso em sala de aula.<\/p>\n\n\n\n

2. A filosofia tem fama de ‘complicada’ e voc\u00ea, al\u00e9m de contribuir com o livro em si trazendo uma introdu\u00e7\u00e3o a temas importantes da \u00e1rea, se mostra bastante preocupado com a linguagem que utiliza no livro, de um modo bastante simp\u00e1tico e que convida \u00e0 leitura. Quais as dificuldades mais comuns que seus alunos encontram ao come\u00e7ar a ler textos filos\u00f3ficos, e quais as dicas que voc\u00ea d\u00e1 para quem deseja l\u00ea-los? Essas dificuldades inspiraram voc\u00ea a escrever, ou a inspira\u00e7\u00e3o veio de outras fontes?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

G.R.: Eu acho que uma dificuldade muito geral para pessoas que est\u00e3o come\u00e7ando a estudar filosofia consiste em adotar uma postura cr\u00edtica na leitura<\/em>. Com isso quero dizer que o estudo de filosofia envolve uma leitura atenta a alguns elementos que geralmente n\u00e3o est\u00e3o presentes em outros tipos de textos (como textos liter\u00e1rios), como argumentos, teses, obje\u00e7\u00f5es, distin\u00e7\u00f5es conceituais, etc. Estudar filosofia envolve constantemente se perguntar coisas como: “por que esses autores acham isso?”, “o que eles quiseram dizer aqui?”, “ser\u00e1 que essa resposta resolve aquele problema?”, etc. Por causa da falta de h\u00e1bito ou de treino em ler criticamente, as pessoas muitas vezes t\u00eam dificuldade de entender um texto filos\u00f3fico. Mas isso, eu acho, voc\u00ea s\u00f3 aprende fazendo. Outra dificuldade diz respeito ao fato de ter que lidar com um vocabul\u00e1rio muito diferente do nosso vocabul\u00e1rio cotidiano. Isso \u00e9 normal, porque a filosofia\u2014ou melhor, a boa filosofia\u2014pretende alcan\u00e7ar certo grau de rigor nas suas formula\u00e7\u00f5es. Isso passa pela cria\u00e7\u00e3o de termos t\u00e9cnicos e de distin\u00e7\u00f5es, e isso pode gerar alguma estranheza aos leigos, por isso que voc\u00ea tem que ler filosofia tomando notas, rabiscando, destacando conceitos, sublinhando o que for importante etc.<\/p>\n\n\n\n

Quanto \u00e0s inspira\u00e7\u00f5es, eu n\u00e3o saberia dizer exatamente quais seriam\nelas. Havia uma vontade muito grande de escrever, de me manter ocupado (essa \u00e9\na for\u00e7a que me compele sempre a participar de todos os projetos com os quais\nestou envolvido). Na verdade, no fundo no fundo, me parece que escrever e\nvoltar minha aten\u00e7\u00e3o a problemas filos\u00f3ficos (e \u00e0s vezes aos problemas\nfilos\u00f3ficos que ficam na fronteira com os emp\u00edricos) \u00e9 minha maneira de me\nmanter s\u00e3o, de tirar um pouco minha aten\u00e7\u00e3o de problemas e trag\u00e9dias\ncotidianas. A primeira vers\u00e3o desse livro, na verdade, tinha como alvos muito\nmais expl\u00edcitos certas, digamos, figuras p\u00fablicas <\/em>que eu\nacredito representarem uma imbecilidade galopante que \u00e9 hostil \u00e0 Filosofia, e\nna verdade a toda vida inteligente. Eu diminu\u00ed o tom por autopreserva\u00e7\u00e3o. Mas\ntalvez isso mude numa eventual segunda edi\u00e7\u00e3o a partir de 2022. Isso se meu\neditor Jerzy Brzozowski deixar.<\/p>\n\n\n\n

3. Como foi a escolha de temas para o livro? Pode contar um pouquinho mais sobre o processo (para al\u00e9m do que j\u00e1 conta no pref\u00e1cio)?<\/em><\/p>\n\n\n\n

G.R.: Quando pensei em escrever um livro, tinha em mente registrar os conte\u00fados das minhas aulas. Mas isso foi mudando, pois, conforme avan\u00e7ava a escrita, eu dei uma \u00eanfase nova a algumas quest\u00f5es. Um exemplo \u00e9 a filosofia da linguagem e a quest\u00e3o da nomea\u00e7\u00e3o, um assunto nem sempre eu consigo trabalhar em aula. Tamb\u00e9m tirei completamente a se\u00e7\u00e3o de epistemologia tradicional (defini\u00e7\u00e3o de conhecimento, ceticismo, etc.), em detrimento de uma nova se\u00e7\u00e3o de filosofia da ci\u00eancia. Achei essa \u00faltima seria mais importante para \u00e9poca em que a gente est\u00e1 vivendo, um tempo bizarro em que as pessoas pensam que tomar rem\u00e9dio para protozo\u00e1rio pode acabar com uma infec\u00e7\u00e3o viral. Na parte da \u00e9tica eu tive mais problemas, e foi a que demorou mais para escrever, porque eu n\u00e3o tenho nada muito original para escrever sobre esses assuntos, e talvez tamb\u00e9m seja algo para rever no futuro. Eu admito que n\u00e3o tenho um \u00fanico pensamento original ou interessante sobre est\u00e9tica, ent\u00e3o nem me arrisquei a colocar um cap\u00edtulo sobre esse tema!<\/p>\n\n\n\n

4. Voc\u00ea acredita que existe uma “porta” certa pela qual se deve entrar quando se quer come\u00e7ar a  estudar filosofia ou existem v\u00e1rias poss\u00edveis portas de entrada? Quais dicas daria para quem quer come\u00e7ar a estudar?<\/em><\/p>\n\n\n\n

G.R.: Eu acredito que existe uma maneira mais f\u00e1cil quando se trata de uma introdu\u00e7\u00e3o \u00e0 Filosofia, que \u00e9 relacionar quest\u00f5es de dia-a-dia ou de senso comum com problemas filos\u00f3ficos. A vantagem dessa abordagem \u00e9 que diminui o senso de estranheza\u2014mas claro que nem sempre isso \u00e9 poss\u00edvel, porque existem problemas muito t\u00e9cnicos e muito abstratos. Mas a\u00ed h\u00e1 um posicionamento meta-filos\u00f3fico (que eu trato no livro), que \u00e9 a continuidade da filosofia tanto com o senso comum, quanto com as quest\u00f5es emp\u00edricas. H\u00e1 pessoas que negam essas rela\u00e7\u00f5es, e talvez isso oriente uma prefer\u00eancia por ensinar e estudar filosofia de um ponto de vista estritamente hist\u00f3rico (tive excelentes professores que faziam isso). Mas como eu nunca fui bom nisso e nunca fiz hist\u00f3ria da filosofia com muito \u00e2nimo, prazer ou virtude, ent\u00e3o n\u00e3o saberia como come\u00e7ar dessa perspectiva. <\/p>\n\n\n\n

Acho que uma dica primordial para qualquer material filos\u00f3fico com que\nvoc\u00ea se deparar \u00e9 ler se perguntando ‘por qu\u00ea?<\/em>‘. <\/p>\n\n\n\n

5. Se quiser fazer mais algum coment\u00e1rio, esta \u00e9 a hora \ud83d\ude09<\/em><\/p>\n\n\n\n

Por enquanto, eu s\u00f3 quero agradecer pelo espa\u00e7o e pela divulga\u00e7\u00e3o mais\numa vez \ud83d\ude09 Um abra\u00e7o! <\/p>\n\n\n\n

Eu que agrade\u00e7o ao prof. Giovanni Rolla pela entrevista<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Prof. Dr. Giovanni Rolla \u00e9 professor adjunto de Filosofia pelo Departamento de Filosofia da Universidade Federal da Bahia. \u00c9 membro permanente do Programa de P\u00f3s-Gradua\u00e7\u00e3o em Filosofia da mesma universidade e membro fundador dos grupos de pesquisa interinstitucionais Enactive Cognition & Narrative Practices (Wollongong-AUS) e do grupo de pesquisa Cogni\u00e7\u00e3o, Linguagem, Enativismo e Afetividade (Brasil). \u00c9 doutor em Filosofia pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul (2017), mestre (2013), bacharel (2010) e licenciado (2015) em Filosofia pela mesma universidade. Atua principalmente com filosofia da cogni\u00e7\u00e3o, teorias da cogni\u00e7\u00e3o corporificada, variedades de enativismo, teorias da percep\u00e7\u00e3o e teorias da informa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

ROLLA, GIOVANNI. Filosofia – uma introdu\u00e7\u00e3o tem\u00e1tica<\/em>. Florian\u00f3polis: UFSC, 2021.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

O livro “Filosofia: uma introdu\u00e7\u00e3o tem\u00e1tica” foi publicado recentemente pelo professor e pesquisador Giovanni Rolla, da Universidade Federal da Bahia (UFBA), inaugurando uma cole\u00e7\u00e3o vinculada ao Nel – N\u00facleo de Read More …<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[53,14,48,54],"tags":[],"class_list":["post-1989","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-book","category-filosofia","category-filosofia-da-educacao","category-livro-dica"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/camilaleporace.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1989"}],"collection":[{"href":"https:\/\/camilaleporace.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/camilaleporace.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/camilaleporace.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/camilaleporace.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1989"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/camilaleporace.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1989\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2000,"href":"https:\/\/camilaleporace.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1989\/revisions\/2000"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/camilaleporace.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1989"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/camilaleporace.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1989"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/camilaleporace.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1989"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}